Autor: Victor Guerra Garcia

2ª ETAPA GR-105.2. CAMINO ORIENTAL A COVADONGA: RIOCALIENTE-CORAO

En la anterior entrada  he descrito la ruta entre Llanes y la entrada al valle de Ardisana: Riocaliente. En esta ocasión describiré la ruta que va desde este recóndito lugar como es la aldea de Riocaliente, valle de Ardisana, para  transitar  por un antigua calzada camino  hacia los predios de Cangas de Onís, lo cual nos llevará por una ruta signada como GR-105.2 ,aunque he de indicar que tiene muy pocos soportes señaléticos, por contra gozaremos de  unos espectaculares paisajes que nos dejan en un enclave que cada vez cobra más importancia, como es Corao. No es que ésta...

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Historia de las Peregrinaciones a Covadonga, de Xurde Moran.

Digamos  ya de mano  que hay pocas informaciones sobre peregrinos a la vieja usanza  Camino de Covadonga, aunque lo que hay llamaríamos turigrinos los hay a millares, llegan en coche o en autobuses a modo de modernos vándalos en pos de cumplir la promesa o comprar el detallin de Covadonga que hay en abundancia y diversidad. Han sido varios los autores que han comentado este tema de los peregrinajes a Covadonga, pero al final quedan en eso en generalidades  de presencias peregrinas que se nominalizan cuando  se habla de visitas institucionales  y poco más, por ejemplo nadie registraba la visita a Covadonga de los responsables del Gran Oriente Español en 1928, entre los que se encontraban Martínez Barrio, por poner un ejemplo. Pero deseo dar la palabra a una voz más autorizada que la mía en estos de caminar a Covadonga, pues es uno de los pioneros como componente que fue de la famosa Tertulia Cultural del Garrapiellu, culpable de echar andar  todo este tinglado del Camin de Covadonga. V.Guerra Les dejo con un artículo que Xurde Morán publicó  en su libro El Camino a Covadonga:  HISTORIA DE LAS PEREGRINACIONES Tal y como «avisábamos»  y destacábamos las peregrinaciones a Cuadonga se pierde en las más oscura noche de los tiempos. Es más mucho antes del cristianismo se da por seguro  la existencia  de un santuario de los pobladores prerromanos,...

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«Así ‘robé’ la Santina»

Desde El Musel salió camino de París y aquí volvió tras la guerra. La imagen es del 27 de junio de 1939, cuando desfiló por las calles de la ciudad para darle la bienvenida.    Mucho se está hablando y escribiendo del tema de la «Santina», como esta se fue o la llevaron camino del «exilio» como tantos otros astures y como esta regresó, muchos de los escribidores hablan o escriben de oído y sumidos en una cierta vagancia transcriben cuanto se les cruza por delante con tal de llenar páginas. Hace unas semanas se publicaba bajo un llamativo titular: El Anarquista y la Virgen .Eleuterio Quintanilla guardó en plena guerra la imagen de Covadonga, y se hizo en el Diario La Nueva España  del 24 de julio del 2018 por  Josefina Velasco Rozada. Archivera-bibliotecaria  de la Junta del Principado de Asturias, y que viene a reproducir con bastante literatura envolvente lo que en su día comentó y escribió el libertario Alvarez Palomo, hablando del maestro anarquista y masón Eleuterio Quintanilla,  a la vez que se aportan  notas   de Silverio Cerra Suárez, y todo ello sin molestarse en escarbar más sobre el tema, pues hasta el título nos recuerda a este otro que se publicaba con otra versión en el blog. Historia de España  de J: Sarmiento. De como un anarquista salvó a la virgen. En fín, al final...

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Camino Real de Amieva. 1ª Etp. Oseja de Sajambre-Amieva

Ha llegado el momento de traspasar la frontera del Puerto de Pontón, tras subir hasta sus inmediaciones desde la meseta desde el Camino Francés, lo cual se puede hacer bien por el Camino Vadiniense o bien por el Camino del Cea,  puesto que ambos dos caminos enlazan el  citado Camino de Cluny  con el Monasterio de Santo Toribio de Liébana. Pues  bien, uno de esso ramales del Vadiniense, el cual sube a través de la Calzada Saliamica, ya en  Riaño, se coge dirección Norte para pasar el Puerto del Pontón, dejando atrás la ermita del Pontón, templo que se remonta...

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Camino Real de Amieva, un camino a Covadonga.

Tramo de la vieja traza caminera de Amieva. INTRODUCCIÓN. De nuevo nos echamos a los viejos trazados camineros, en este caso por aquel que comunicaba los puertos marineros orientales asturianos , como el de  Lastres, con la meseta, o sea caminar por lo que vino en llamarse popularmente como  el «Camino de Castiella». Ese mismo camino  que tras no sé cuántos siglos de tránsitos y trajines, se quedó en la memoria colectiva  porque el llamado Arcediano de Villaviciosa, sostuvo durante un tiempo su mantenimiento a su costa y quedó grabado por la pluma de los estudiosos e ilustrados como ...

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